Ievads
(Izpildiet skici "Sākt no sākuma")
Šodien vēlos kopā ar jums pārdomāt, kā ir sākt no nulles, kad tas ir lietderīgi un vai tas vispār ir iespējams.
Dažiem cilvēkiem var rasties jautājums, kāds tam sakars ar Lieldienām, jo, domājot par Lieldienām, jūs, iespējams, domājat par "Katru gadu atkal":
- katru gadu garā nedēļas nogale
- sprediķi par augšāmcelšanos katru gadu.
- un katru gadu, ja jums ir bērni, olu medības.
Katru gadu ir tas pats, un arī šogad tas būs par augšāmcelšanos, jo augšāmcelšanās fakts ir ļoti svarīgs.
Bet kāds sakars augšāmcelšanai ir ar mums?
Augšāmcelšanās mūsu dzīvē
Vispirms es vēlētos kopā ar jums aplūkot Jāņa ev. 11:17-25 (Jaunā Derība):
Daudzi no mums zina šo stāstu.
Cilvēks vārdā Lācars, kurš bija Jēzus draugs, ir miris, un fragmentā pēc šī teksta ir aprakstīts, kā Jēzus viņu uzmodina no nāves.
Jēzus šeit saka kaut ko ļoti interesantu par sevi:
Pirmkārt, protams, tas attiecas uz dzīvi pēc nāves. Šeit, uz zemes, mēs, protams, esam pakļauti zemes apstākļiem:
Mēs novecojam, un mūsu dabiskais ķermenis galu galā nomirst un sabrūk.
Taču šī miesīgā nāve ir tikai pāreja uz pasauli, kurā ir Jēzus Kristus, ja tu Viņam tic. Tātad dzīve turpinās, un tu nemirsīsi īsti.
Ja pats esi slims vai sirgsti ar vecumdienām, šāds apgalvojums var šķist mazliet nesaprotams, taču tas tomēr ir patiess, ja tu tic Jēzum.
Taču šis apgalvojums neattiecas tikai uz dzīvi pēc nāves.
Esmu pārliecināts, ka šī augšāmcelšanās jau tagad var kaut ko mainīt mūsu dzīvē.
Kādas ir mūsu attiecības ar līdzcilvēkiem?
Ir teiciens "viņš nomira par mani" vai, retāk, "es nomiru par viņu".
Kad runa ir par attiecībām ar draugiem vai kolēģiem, problēmu parasti atrisina, pievēršoties jauniem draugiem vai - ja iespējams - mainot darbu.
Ar radiniekiem tas nav tik vienkārši.
Kā jūs ar to tiekat galā?
Vai skice bija reālistiska? Vai arī jūsu dzīvē ir attiecības, kas aprobežojas tikai ar Ziemassvētkiem vai ir pilnībā pārtrūkušas?
Un kāpēc ne? Protams, ir gadījumi, kad attiecību pārtraukšana ir pareiza rīcība, bet otrs ir vienkārši muļķīgs un nepanesams.
Tas ir vienkārši muļķīgi, ka dažos gadījumos jūs precīzi zināt, ka attiecību pārtraukšana nav pareiza, ka jūs precīzi zināt, ka attiecības nav pareizas tādas, kādas tās ir šobrīd.
Vai ar to var kaut ko darīt?
Šādos gadījumos ir ļoti viegli teikt: jā, tā ir tikai otras personas vaina, tāpat kā tas bija skicē, taču tas varētu būt pārāk viegli.
Kāds tam visam ir sakars ar augšāmcelšanos?
Iepriekš minētajā pantā Jēzus teica:
Ja tas attiecas ne tikai uz zemes nāvi, bet arī uz mūsu pašreizējo dzīvi, tad arī pārmaiņas ir iespējamas, un tava un mana attiecību nāve var tikt pārvarēta tāpat kā Lācara fiziskā nāve.
Jēzus ir augšāmcelšanās un dzīvība, un, ja tā ir taisnība, tad tas attiecas arī uz mūsu ikdienas dzīvi.
Lai salīdzinātu mūsu mirušo attiecības ar Lācara nāvi, ir ļoti svarīgi, ka Lācars patiešām tika uzmodināts no mirušajiem.
Diemžēl ir diezgan daudz cilvēku, kas sevi sauc par kristiešiem un varbūt pat ir kristieši, bet netic Jēzus brīnumu vēsturiskajai realitātei.
Viņi uzskata, ka tie ir izdomāti stāsti, kas izplatīti ar labu nodomu, lai uzsvērtu Jēzus dievišķību, vai arī daži apgalvo, ka tā bija tikai viltota nāve.
Bet tad jūs uzreiz saprotat loģisko problēmu, kas rodas:
Ja Jēzus nespēja uzmodināt reāli mirušu cilvēku, vai Viņš vispār var mums palīdzēt?
Ja tā ir tikai fikcija, tad, iespējams, mums ir tikai placebo dievs.
Jūs zināt placebo - zāles, kuru iedarbība ir balstīta uz iztēli - un to, cik labi tās dažkārt iedarbojas.
Vai Dievs ir tikai iedomāts draugs, kā mans draugs Hārvijs kādā vecā filmā?
Vai arī Dievs eksistē, bet Viņš darbojas tā, ka tikai nedaudz izmaina mūsu domāšanu?
Daudzi cilvēki vienkārši nespēj iedomāties, ka Dievs var ietekmēt arī fiziku un bioloģiju.
Es gribētu nolasīt, ko ķēniņš Dāvids sacīja 2. Samuēla 22:29-32 (ELB):
"Ar savu Dievu es pārlēcu pāri sienai."
Vai jūs to varat darīt ar iedomātu Dievu?
Vai spēks ir mūsos, un mums ir nepieciešams tikai mūsu iedomāts Dievs, lai to atraisītu, un tad mēs varēsim pārlēkt pāri jebkurai sienai?
Nesen biju komunikācijas seminārā, un tur vairākkārt izskanēja frāze, ka spēks ir manī.
Es ticu, ka mūsos ir daudz spēka un ka mēs ar jums varam paveikt un sasniegt daudz.
Bet salīdzināsim sevi ar bērniem.
Daži bērni tic, ka viņi var izdarīt visu, un daži tic, ka viņi nevar izdarīt neko.
Viens no vecāku/aizbildņu uzdevumiem ir nodrošināt, lai bērni atklātu un pārbaudītu savas spējas un kādā brīdī iemācītos atpazīt savas robežas.
Es nerunāju par disciplīnas ierobežojumiem, bet drīzāk par viņu spēju robežām, ar kurām viņiem diemžēl kādā brīdī ir jāsaskaras, kā tas ir mums visiem.
Viņiem pašiem ir jāatklāj šīs robežas, un arī jūs kā pieaugušais laiku pa laikam varat mēģināt pārkāpt šo robežu, vienkārši izmēģinot kaut ko pilnīgi jaunu.
Un ko darīt, ja siena ir pārāk augsta, lai bērns to varētu pārvarēt, bet viņam tā ir jāpārvar?
Tad vecāki to paceļ, un neredzama drauga nav.
Tāpat ir arī ar Dievu. Ar placebo Dievu mēs dabiski nonākam līdz robežai, kad saprotam, ka šis placebo Dievs patiesībā ir tikai iztēle.
Vai placebo dievs var būt klints, uz kuru var paļauties?
Arī šajā gadījumā ir skaidrs, ka šāda placebo struktūra kādā brīdī sabruks.
Jēzus teica: "Es esmu augšāmcelšanās un dzīvība", un tā mēs atstājam placebo Dievu un nonākam pie reāli eksistējošā Dieva, un tas ir Jēzus Kristus.
Cilvēki, kas dzīvo kopā ar Jēzu, noteikti ir sapratuši, ka Dievs nesagrauj visas sienas mūsu dzīvē, lai mūsu dzīve kļūtu ērta pastaiga.
Ir arī lietas, ko mēs nesapratīsim, kāpēc Dievs nenojauc kādu sienu un kāpēc mēs dažās dzīves situācijās esam mazliet bezpalīdzīgi.
Taču mums ir pārliecība, ka Dievs patiešām ir mūsu klints un Jēzus patiešām ir augšāmcēlies, un tas var atdzīvināt mūsu dzīvi un attiecības, un bieži vien arī atdzīvina.
Augšāmcelšanās kā fakts
Šajos apsvērumos mēs atkal un atkal nonākam pie secinājuma, ka ir svarīgi, lai augšāmcelšanās būtu vēsturisks fakts.
Bībelē ir arī vesela nodaļa, 1. vēstulē korintiešiem 15. nodaļa, kurā ir intensīvi aplūkota patiesība par augšāmcelšanos.
Citi brīnumi, no otras puses, ir vienkārši aprakstīti, bet nekur nav minēti iemesli šo ziņu patiesumam.
Tagad es izlasīju 1. Korintiešiem 15:12-19; Jaunā Derība, kur ir aprakstīts, ka acīmredzot daži šaubījās par augšāmcelšanās iespējamību vispār, kas ir ļoti moderns teksts:
Šis teksts ir ļoti skaidrs. Ja augšāmcelšanās patiešām nav notikusi vēsturiski, tad mēs visi varam doties mājās un slēgt baznīcu.
Ir diezgan daudz cilvēku, kas sevi sauc par kristiešiem, bet joprojām netic Jēzus augšāmcelšanās vēsturiskajai patiesībai.
Šādi cilvēki - un es to pilnīgi objektīvi, bez augstprātības ņemu no Bībeles teksta - ir nožēlojami, viņi nepazīst patiesību un viņiem ir tikai placebo Dievs.
Tekstā dažos galvenajos punktos ir uzsvērts, kāpēc ir svarīgi, ka Kristus augšāmcelšanās ir vēsturisks fakts.
Ja Kristus nav augšāmcēlies, tad evaņģēlijs ir bezjēdzīgs.
Evaņģēlija galvenā vēsts ir tā, ka pēc nāves mēs būsim kopā ar Jēzu.
To Jēzus saka, piemēram, vienam noziedzniekam, kas atradās pie krusta (Lk.ev.23, 40-43).
Turklāt mēs galu galā tiksim augšāmcelti (Lk.ev.20:37,38), līdzīgi kā Jēzus, par ko ir norādīts 1.Kor.15:20 (Jaunā Derība):
Kristus ir augšāmcēlies no mirušajiem! Viņš ir pirmais, kuru Dievs uzmodināja no mirušajiem, un Viņa augšāmcelšanās dod mums garantiju, ka arī tie, kas ir miruši ticībā uz Viņu, augšāmcelsies no mirušajiem.
Ja nebūtu un nebūtu augšāmcelšanās, tad tā nenotiktu, un tad mēs varētu dzīvot tā, kā Pāvils metaforiski saka 1. Korintiešiem 15:32b:
Ja Kristus nav augšāmcēlies, tad mēs esam viltus liecinieki.
Es bieži esmu dzirdējis, ka nav svarīgi, kam jūs ticat, galvenais ir tas, ka jūs kaut kam ticat.
Reiz es interesējos par to, kādus apgalvojumus var atrast par augšāmcelšanos, un nedaudz papētīju internetā.
Ir daudz publikāciju, kas mēģina pamatot augšāmcelšanos kā patiesību, un šīs publikācijas lielākoties nāk no brīvās baznīcas vides.
Šo argumentu izmanto arī katoļu un protestantu publikācijas.
Tad es atradu interesantu izteikumu intervijā ar kādu evaņģēlisko profesoru par augšāmcelšanos:
"Piemēram, Ziemeļeļģijas bīskaps Hanss Kristians Knuts brīdināja nemēģināt izskaidrot Lieldienu notikumu ar pierādījumiem. Lieldienas nav stāsts par miruša ķermeņa atdzīvināšanu."
Tas lika man aizbāzt ausis, un es mēģināju atrast šī izteikuma oriģinālo avotu, bet man neizdevās to atrast, tāpēc es īsti nezinu, ko šis bīskaps domāja. Es mēģināju viņam piezvanīt, bet sestdien nevarēju sazvanīt.
Izņemot dažus vārdus no pagātnes, piemēram, Bultmannu, es gandrīz neesmu atradis nevienu aktīvu mācītāju, bīskapu vai teoloģijas profesoru, kas apšauba augšāmcelšanās vēsturiskumu.
Jēzus brīnumu vēsturisko autentiskumu apšauba daudzi baznīcas cilvēki, īpaši protestantu baznīcā (piemēram, Lācara augšāmcelšanās), bet vairumam cilvēku, šķiet, nav drosmes pievērsties augšāmcelšanās jautājumam.
Iespējams, ka 15. pantu no 1. vēstulē korintiešiem 15 daudzi tomēr uztver nopietni (NGÜ):
Tad mēs stāvam kā viltus liecinieki, jo esam liecinājuši par kaut ko tādu, kas nav patiesība par Dievu. Mēs esam liecinājuši, ka Viņš ir uzmodinājis Kristu; bet, ja ir taisnība, ka mirušie netiek uzmodināti, tad Viņš to nav darījis.
Tādā gadījumā mēs būtu melis, un neviens no mums nevēlas tāds būt.
Ja Kristus nav augšāmcēlies, tad mūsu vaina joprojām gulstas uz mums.
Tas ir teikts 17. pantā (Jaunā Derība):
Un, ja Kristus nav augšāmcēlies, tad jūsu ticība ir ilūzija, un vaina, ko jūs paši sev esat uzlikuši ar saviem grēkiem, joprojām gulstas uz jums.
Tā Kunga Vakarēdienā mēs atkal atcerējāmies, ka Jēzus no mums atņēma mūsu vainu, un arī tas būtu tikai miris, bezjēdzīgs rituāls, ja Jēzus patiešām nebūtu augšāmcēlies no mirušajiem.
Viņš patiesi ir augšāmcēlies
Bet Jēzus patiešām augšāmcēlās no mirušajiem, tā ir taisnība.
Protams, mums atkal ir jāsaskaras ar grūtībām - arī nākamnedēļ - un, ja mums ir mirušas attiecības, kuras ir jāatjauno, tad mēs varam vērsties pie Augšāmcēlušā.
Šī mūsu cerība sniedzas pāri šai dzīvei, un visas šīs dzīves sienas un grūtības var mazliet bālgt salīdzinājumā ar šo cerību.
Šī cerība, šī pārliecība ir ikviena kristieša dzīves pamats, jo - es atkārtoju 20. pantu (Jaunā Derība):
Kristus ir augšāmcēlies no mirušajiem! Viņš ir pirmais, kuru Dievs uzmodināja no mirušajiem, un Viņa augšāmcelšanās dod mums garantiju, ka arī tie, kas ir miruši ticībā uz Viņu, augšāmcelsies no mirušajiem.
AMEN