Jānis Kristītājs

Jānis Kristītājs: Kas viņš bija un ko viņš mums šodien vēlas pateikt? (Mateja evaņģēlijs 3)

Dievkalpojums, , , Leihlingenes evaņģēliskā brīvbaznīca, vairāk...

automātiski tulkots

Ievads

Kad pēdējo reizi jūs redzējāt ielas sludinātāju? Piemēram, kādu, kas stāv uz kastes un sludina gājēju zonā. Daži var stāvēt uz pieminekļa pjedestāla, lai būtu labāk redzami, citi vienkārši stāv ar Bībeli rokā un sludina no visas balss.

Es ne pārāk bieži atrodos gājēju zonā, bet, šķiet, jau sen neesmu redzējis ielas sludinātāju.

Dažus no tiem atradu YouTube. Piemēram, Vācijā ir neliela misionāru organizācija, kas sūta ielu sludinātājus visā Vācijā, un tur ir arī video ar dažiem sludinātājiem.

Es noskatījos dažus videoklipus, un man jāsaka, ka es apbrīnoju šo cilvēku drosmi. Piemēram, Hanoveras gājēju zonā bija kāds cilvēks, kurš ar Bībeli rokā un skaļu balsi skaidri sludināja par Jēzu. Viņš nerakstīja apkārt, bet runāja skaļi.

Tomēr praktiski neviens nav apstājies.

Es domāju, ka daļēji tas bija tāpēc, ka viņš daudz runāja kanaāniešu valodā, un jums jāsaprot, ka mūsdienu kanaāniešu valoda nav tā pati, ko mēs, vecāki cilvēki, pazīstam no savas jaunības.

Agrāk, kad cilvēki runāja veco Bībeles tulkojumu valodā, tika lietota kanaāniešu valoda. Piemēram, labi zināmais pants Jņ.ev.3:16 no vecā Lutera tulkojuma 1892. gadā:

"Dievs tik ļoti pasauli mīlēja, ka Viņš atdeva savu vienpiedzimušo Dēlu."

"Tātad" šeit ir mulsinošs, "mīļais" ir nevajadzīgi mulsinoša gramatiskā forma, un "vietējais"? Vai Jēzus bija melnādains cilvēks?

Un tas joprojām ir nekaitīgs piemērs. Tagad es uzskatu, ka Bībeles tekstu lasīšanai labāk nelietot Bībeles tekstus vecajā valodā, jo tas tikai rada mākslīgas barjeras šim pavisam jaunajam Bībeles tekstam.

Bībele ir aktuāla šodien un būs aktuāla arī rīt, taču pagātnē mēs bieži vien esam izmantojuši tulkojumu, kas šo aktualitāti apšauba: Es zinu, ka tas ir maldīgs, bet vai mēs varam vainot cilvēkus, ka viņi to velk?

Iepriekš pieminētais ielas sludinātājs nelietoja šādu kanaāniešu valodu, viņš jau runāja šodienas vācu valodā.

Taču savā sprediķī viņš ļoti bieži pieņēma Bībeles zināšanas, kas daudziem cilvēkiem mūsdienās ir ļoti svešas, piemēram: "Mēs esam šajā gaismā, bet mēs nestaigājam šajā gaismā, tāpēc mums nav sadraudzības ar Viņu." Tāds bija viņa sprediķa stils, un, iespējams, tas ir viens no iemesliem, kāpēc gandrīz neviens nenostāvēja uz vietas.

Es nedomāju, ka šis Kanaanīts ir tik slikts kā vecais, bet tas joprojām izlaiž lielāko daļu cilvēku ārpus kopienas, un tieši šos cilvēkus jūs vēlaties uzrunāt gājēju zonā.

No otras puses, ir viegli kritizēt videoklipu mājās pie ekrāna. Šis sludinātājs ir ārā un uzdrošinās kaut ko darīt, un es to jebkurā gadījumā apbrīnoju.

Es atcerējos citu ielas sludinātāju. Daži no jums, iespējams, atceras Sonjas un manas kāzas. Toreizējais sludinātājs pēc profesijas bija pedagogs, bet viņš bieži ceļoja pa ielām kā ielu sludinātājs.

Un Minhenē laiku pa laikam notiek ielu sludinātāju konference, ne joks. Un es arī atradu video ar viņu. Un cilvēki apstājās, lai viņu noskatītos. Tā kā tas bija Oktoberfest, viņš kā ievadu izvēlējās četrkājainos un divkājainos liellopus. Četrkājainie pārtrauc dzert, kad ir apēdušies, pat ja ūdens vēl ir palicis, bet divkājainie turpina dzert, līdz tas iztek augšā. Tas kaut kādā veidā ir veiksmīgs sākums.

Kāpēc es vispār runāju par ielu sludinātājiem?

Šodien es vēlētos kopā ar jums aplūkot pirmo ielas sludinātāja parādīšanos Jaunajā Derībā - Jāni Kristītāju.

Es lasīju Mt.ev.3, 1-12; NL:

1 Ap to laiku Jānis Kristītājs sāka sludināt Jūdejas tuksnesī: 2 "Atgriezieties un atgriezieties pie Dieva, jo tuvojas debesu valstība." 3 Jesaja jau bija pieminējis Jāni, kad viņš sludināja: "Viņš ir balss, kas kliedz tuksnesī: 'Dariet ceļu Tā Kunga atnākšanai! Dariet Viņam ceļu!" 4 Jānis valkāja drēbes no austiem kamieļa matiem un ādas jostu ap vidukli; viņš barojās ar ceratonijām un savvaļas medu. 5 Cilvēki no Jeruzalemes, no visas Jūdejas un no visām Jūdejas malām un no visām Jordānas malām plūda tuksnesī, lai klausītos viņa sludināšanu. 6 Un, kad tie bija atzinuši savus grēkus, viņš tos kristīja Jordānā. 7 Bet, redzēdams, ka arī daudzi farizeji un saduķeji nāk pie viņa kristīties, viņš uz tiem aizrāva. "Jūs, čūsku bars! Kas jūs ir pārliecinājis, ka jūs varat izvairīties no nākamās Dieva tiesas? 8 Ar savu izturēšanos pierādiet, ka esat atstājuši savus grēkus un pievērsušies Dievam. 9 Nepietiek sacīt: 'Mēs esam Ābrahāma pēcnācēji. Ar mums nekas nevar notikt." Tas neko nepierāda. Ja Dievs gribētu, Viņš varētu no šiem akmeņiem radīt Ābrahāma bērnus. 10 Cirvis jau tiek vicināts pa gaisu, gatavs nocirst jūsu saknes, jo katrs koks, kas nenes labus augļus, tiks nocirsts un iemests ugunī. 11 Es kristīšu ar ūdeni visus, kas novērsīsies no saviem grēkiem un atgriezīsies pie Dieva. Bet drīz nāks kāds, kas ir daudz spēcīgāks par mani - tik spēcīgs, ka es neesmu cienīgs būt pat par viņa kalpu. Viņš jūs kristīs ar Svēto Garu un ar uguni. 12 Viņš ar savu lāpstu atdalīs kviešus no pelavām, attīrīs kalsni un ievedīs kviešu klēti, bet pelavas sadedzinās mūžīgajā ugunī."

Jānis kā persona

Kaut kā viņš šeit izskatās kā klasisks ielas sludinātājs, gandrīz kā karikatūra, ko varētu atpazīt no televīzijas.

Bet kas bija Jānis? Mēs par viņu neko daudz nezinām.

Viņš bija radinieks Jēzum (iespējams, otrās pakāpes brālēns, ja Marija un Elizabete bija māsīcas), pusgadu vecāks par Jēzu, viņa tēvs bija priesteris, tāpēc, iespējams, arī viņam bija izglītība un laba audzināšana. Viņš bija stiprs garā (saskaņā ar Lūkas 1:80), lai ko tas arī nozīmētu. Tulkojumā "Cerība visiem" šajā vietā rakstīts: "viņš kļuva par saprotošu un gudru vīru", līdzīgi tulkojumā "Labā vēsts".

Es nedomāju, ka vārds "gars" šeit vienkārši nozīmē to pašu, ko "prāts", bet viņš noteikti bija gudrs un saprotošs cilvēks.

Un saskaņā ar Lūkas 1:15 Viņš bija piepildīts ar Svēto Garu jau no mātes miesām. Tādējādi viņam jau tajā laikā bija šīs īpašās attiecības ar Dievu, ko varēja iegūt tikai caur Jēzus nāvi pie krusta.

Mēs nezinām, ko Jānis darīja, līdz sāka sludināt divdesmit gadu vecumā; iespējams, viņš mācījās par priesteri kopā ar savu tēvu un studēja.

Bet tad viņš pārcēlās uz tuksnesi, uz tuksnesi. Viņam bija tikai vienkāršs apģērbs, un viņš barojās ar siseņiem un savvaļas medu. Viņš droši vien saprata, kāda ir viņa misija, un klusībā tai gatavojās.

Sprediķis

Un tad viņš sāka sludināt. Kāds tieši bija viņa pirmais sprediķis, no šī teksta nav īsti skaidrs. Taču viņa pirmo sprediķu kopsavilkums bija šāds:

Atgriezieties un atgriezieties pie Dieva, jo debesu valstība ir tuvu!

Citos tulkojumos, piemēram, Elberfeldera vai Lutera tulkojumā, ir rakstīts "nožēlot grēkus". Tas, protams, ir kanaāniešu valodā, ko neviens vairs nesaprot.

Kad cilvēki dzird vārdu "grēku nožēla", viņi domā vai nu par mūku, kas sevi pērk, vai arī par naudas sodu. "Protams, baznīcu interesē tikai nauda."

Nē, jūs nevarat nopirkt savu ceļu no grēku nožēlas, jūs to varat darīt tikai personīgi, ar visu savu dzīvi, ar visu savu sirdi.

Reiz mums bija līdzīgs gada moto: "Atgriezieties un ticiet evaņģēlijam."

Un šis aicinājums nožēlot grēkus ir sagatavošanās Jēzum Kristum. Jūs ātri sapratīsiet, ka jūs sasniedzat savas robežas, ja vēlaties mainīt savu dzīvi saviem spēkiem. Bet, ja jūs saprotat, ka pārmaiņas ir nepieciešamas, tad jūs esat gatavi arī grēku piedošanai, grēku nožēlai un jaunai dzīvei Jēzū Kristū.

Viņa misija

Mūsu Bībeles teksta 3. sēj. ir citāts no pravieša Jesajas 40:3. Es vēlētos izlasīt šo fragmentu no Jesajas grāmatas kopā ar nākamajiem pantiem (Jesajas 40:3-5; NL):

3 Balss kliedz: "Izbūvē Tam Kungam ceļu caur tuksnesi. Caur tuksnesi taisi ceļu mūsu Dievam. 4 Katrs ieleja tiks piepildīta un katrs kalns un pakalns nolīdzināts. 5 Katra ieleja tiks piepildīta un katrs kalns un pakalns nolīdzināts. Padariet nelīdzenu zemi taisnu un kalnus līdzenus. 5 Tad atklāsies Tā Kunga godība, un visi ļaudis to redzēs. Tas ir tas, ko Tas Kungs ir nolēmis!"

Jānis darīja visu iespējamo, lai nolīdzinātu kalnus un kalnus, kas traucē cilvēkiem ieraudzīt Dieva godību, proti, Jēzu Kristu. Arī ielejas un grāvji ir jāaizpilda, lai tie netraucētu cilvēkiem doties prom.

Iespējams, ka pat kanaāniešu valoda vai vārdu izvēle ir tāds kalns, kas aizsedz skatu uz Dieva godību. Taču noteikti ir arī citi grāvji un šķēršļi, kas cilvēkiem traucē ceļā pie Jēzus.

Jāņa uzdevums bija nojaukt šos šķēršļus, un, iespējams, viņam tas izdevās. Daudzi cilvēki nāca pie viņa un klausījās viņu.

Viņš, protams, neatkārtoja tikai šo vienu teikumu, bet viņš bija runātājs, kurš aizrāva. Jānis nestāvēja pilsētas centrā kā sākumā minētie ielu sludinātāji, bet sludināja pilnīgi ārpus tās, tuksnesī, Jordānas krastā.

Un cilvēki nāca, un ne tikai vienkāršie, viegli ietekmējamie, nāca cilvēki no visiem sabiedrības slāņiem, un viņi izsūdzēja savus grēkus, pat publiski, un tad Jānis viņus kristīja.

Arī šeit var redzēt, ka tam bija pienācis īstais laiks. Tas ir teikts arī Vēstulē galatiešiem 4:4a; LUT

Bet, kad laiks bija piepildījies, Dievs sūtīja savu Dēlu.

Bija pienācis laiks, un Džons bija celmlauzis.

Vai šodien tam vēl ir pienācis laiks? Tas ir jautājums, kas gandrīz vai liek to uzdot.

2. Timotejam 4:2; NL tas ir detalizēti aprakstīts. Tur Pāvils raksta Timotejam:

Sludiniet Dieva vārdu. Neatlaidīgi darbojieties neatkarīgi no tā, vai laiks ir vai nav labvēlīgs. Ar visu pacietību un labu mācību pārmetiet, pārmetiet un iedrošiniet cilvēkus!

Luters to formulē nedaudz kodolīgāk: "sludiniet vārdu, turieties pie tā, vai tas ir laikā vai nav laikā."

Bieži vien mēs pat nezinām, vai ir pienācis īstais laiks.

Protams, runa nav tikai par ielu sludināšanu. Mūsu dzīve var būt izdzīvots sprediķis, mūsu liecība var būt sprediķis bez mūsu sludināšanas.

Izlīdzināsim kalnus un piepildīsim ielejas, lai cilvēki varētu nākt pie Jēzus.

Jums ir uzdrīkstēties kaut ko darīt!

Es vēlos vēl vienu piebilst par Džona darbu.

Viņš uzdrošinājās kaut ko darīt. Es apbrīnoju arī to, kas piemita ielas sludinātājiem, kuru vārdu izvēli es biju kritizējis. Bet viņi uzdrošinājās un izgāja, un varbūt Dievs sūtīs līdzi cilvēkus, kas sapratīs šo vārdu izvēli.

Mūsdienās tik daudzi kristieši baidās tikt uzskatīti par nesavtīgiem. Viņi uzsver, ka arī viņi ir pilnīgi normāli cilvēki.

Jāņa uzvedība jau tolaik noteikti šķita necilvēcīga, un, iespējams, bija arī cilvēki, kas viņu izsmēja. Tādi noteikti bija.

Iespējams, bija arī gudri padomdevēji, kas ieteica Jānim valkāt kaut ko pieklājīgu, lai neatbaidītu cilvēkus. Iespējams, bija arī dievbijīgi Jāņa radinieki, jo viņš nāca no priesteru dzimtas, kuri kautrējās būt saistīti ar Jāni.

Un, protams, arī Johanness bija ļoti pārsteidzīgs.

Kad farizeji un saduķeji atnāca pie Viņa, Viņš nesaudzēja savus vārdus. Viņš viņus apvainoja kā "čūsku bars", un Luters rakstīja "čūsku audzētava". Mūsdienās neviens to nesaprot, bet tas izklausās gandrīz poētiski.

Esmu pārliecināts, ka viņš nav neapdomīgi provocējis cilvēkus un izteicis neapdomīgas piezīmes. Galu galā viņš bija labi sagatavojies savam sprediķim.

Jums ir jābūt ļoti pārliecinātam par šādiem apgalvojumiem.

Viņš arī skaidri norāda, ka jums ir jāpieņem lēmums. Viņš pasludina Jēzu, kurš kristīs ar Svēto Garu un uguni un nošķirs kviešus no pelavām.

Jums ir jāpieņem lēmums, kādā brīdī jūsu dzīvē jums ir jāizlemj par vai pret Jēzu, un kādā brīdī ir par vēlu, jo jūs vairs nevarat izlemt.

Jānis uzdrošinājās šo vēsti pasludināt publiski, un, neskatoties uz dažiem skarbiem vārdiem, viņš atrada pareizos vārdus cilvēkiem, lai tie nāktu un klausītos. Un daudzi atzina savus grēkus un tika kristīti.

Kopsavilkums

Es nonākšu līdz galam: