Ievads
Šis ir jau mūsu piektais tiešsaistes pakalpojums. Joprojām ir dīvaina sajūta, un nav viegli pārvietot pakalpojumu tiešsaistē no vienas dienas uz nākamo.
Dažās baznīcās dievkalpojums notiek kā parasti un tiek tikai filmēts. Lielajās draudzēs jau ir viss aprīkojums, un tās filmē ar vairākām kamerām, un tām ir video mikseris, lai laiku pa laikam mainītu perspektīvu.
Tagad mums ir tikai viena kamera, un mēs jau esam guvuši nelielu pieredzi, taču mēs vēl ne tuvu neesam pabeiguši darbu, un mēs nezinām, cik ilgi vēl būs aizliegts parastais analogais klātienes pakalpojums.
Pastāv arī joslas platuma risks. Ja visi kaimiņi šeit sāks skatīties Netflix pulksten 11:00, tas var kļūt mazliet nesakārtots. Protams, tas attiecas arī uz jums mājās. Jūs pat nezināt, cik daudziem interneta lietotājiem ir jādala kādas līnijas. Iespējams, jums nāksies sūtīt bērnus spēlēties dārzā, lai skatītos pakalpojumu.
Manuprāt, galvenā problēma ir tā, ka arī tiešsaistes dievkalpojums ir pakļauts uzmanības ekonomijai. Ja jums tas nepatīk, jūs varat pārslēgties uz kaut ko citu gandrīz ar vienu pogas pieskārienu. Vai arī jums pie galda ir vēl viena gala ierīce, uz kuru jūs skatāties ar otro aci, un jūs arī tērzējat WhatsApp.
Varbūt pēc katras labas domas palīdzēs uzplaiksnījums, un tad jūs atkal piesaistīsiet klausītāju uzmanību.
Kad skatos TV filmu, kas mani pilnībā neaizrauj, bieži vien paņemu planšetdatoru un vienlaikus izlasu kaut ko par aktieriem, vai arī, ja filmu vispār nepazīstu un tā šķiet aizdomīga, vismaz pāršķirstu kopsavilkuma sākumu Vikipēdijā, lai pārliecinātos, vai filmu vispār ir vērts skatīties.
Tātad, jums nav jāmeklē mūsu kopiena Vikipēdijā, es nedomāju, ka tai vēl ir savs raksts.
Kas vispār ir vērtīgs dievkalpojums?
Saturs ir galvenais
Es jau minēju šo teicienu par tīmekļa vietņu izstrādi, t.i., par mājaslapu veidošanu:
Saturs ir karalis (tas nozīmē: saturs ir augstākais, pats augstākais).
Internetā ir svarīgi, kas meklēšanas laikā parādās pirmais. Trešā vai ceturtā lapa ir pilnīgi neinteresanta. Interneta pirmsākumos tika izmantoti daudzi triki, lai mēģinātu apmānīt meklētājprogrammu nodrošinātājus, no kuriem vissvarīgākais ir šeit minētais Google, un lai jūsu lapa parādītos pirmā.
Tagad meklētājprogrammu nodrošinātāju algoritmi ir kļuvuši arvien labāki un labāki, un galu galā viss ir atkarīgs no satura. Ja jums ir saturs un tas atbilst meklēšanas mērķim, jūs nonāksiet meklēšanas rezultātu lapas augšpusē.
Saturs ir atbilstošs. Vai tas attiecas arī uz dievkalpojumiem? Tagad mēs neesam pieejami, izmantojot meklētājprogrammu, lai gan arī tas būtu kaut kas: baznīcu dievkalpojumu meklētājs. Es labprāt redzētu meklēšanas terminu sarakstu, tas noteikti būtu interesanti. Būtībā, protams, baznīca ir kas vairāk nekā baznīcas dievkalpojumu patēriņš, bet tā ir cita tēma.
Tomēr atšķirībā no meklētāja cilvēkus interesē arī forma, ne tikai saturs, un mēs cenšamies atrast formu, kas neaizsedz skatu uz saturu, atlasot vecas un jaunas dziesmas nebaznīciskā valodā.
Tagad es vēlētos kopā ar jums aplūkot dažus Bībelē aprakstītus dievkalpojumu piemērus.
Nehemija 8
Vispirms mēs aplūkojam pirmo dievkalpojumu tikko atjaunotajā Jeruzalemē pirms 2500 gadiem. Pilsēta tika nopostīta un ar lielām pūlēm atjaunota, un tad tika svinēts šis pirmais dievkalpojums (Vecā Derība, Nehemijas grāmata 8, 1-10; NL;):
Pilsētā sapulcējās visi iedzīvotāji un gribēja klausīties - vīrieši, sievietes un visi bērni, kas bija pietiekami lieli, lai to darītu.
Rakstniekam Ezram bija uzcelta koka platforma (kā kancele), un viņš lasīja no piecām Mozus grāmatām, un viņam bija palīgi, kas mazās grupiņās skaidroja sacīto, lai patiešām varētu saprast, par ko ir runa. Bija arī kopīga lūgšana.
Un saturs tik ļoti pārsteidza klātesošos, ka viņi raudāja. Bībele bieži vien diezgan godīgi parāda, kādi ir cilvēki, un dažreiz tas patiešām liek raudāt.
Taču Bībele pirmkārt un galvenokārt ir prieka vēsts, un šajā dievkalpojumā nebija paredzēts sēru laiks. Atbildīgie cilvēki to tā arī izteica:
Šajā piemērā pakalpojuma forma bija otršķirīga. Svarīgi bija tikai tas, lai cilvēki saprastu, kas tiek teikts. Tas, iespējams, tika skaidrots ikdienas valodā, bez īpašiem baznīcas vārdiem un citiem svešvārdiem.
Un cilvēki tur gribēja kaut ko dzirdēt, un viņi noteikti saprata šo kopsavilkumu par visu:
Pārspīlētais sprediķis
Vēl vienu piemēru mēs atrodam vakara dievkalpojumā Jaunajā Derībā, kas notika toreizējā grieķu pilsētā Troadā (Ap.d.20:7-12; NL):
Es ceru, ka mana sprediķa laikā jūs neaizmigsiet, bet tas ilgst tikai 10 minūtes. Un ceru, ka neviens nesēdēs uz palodzes trešajā stāvā.
Domāju, ka tolaik tā bija īpaša iespēja. Reizēm visi uzmanības ierobežojumi tiek atcelti, jo tas ir tik aizraujoši un jo Pāvilam patiešām bija, ko teikt. Un zēna nogurums bija vienkārši vēla laika dēļ.
Taču neatkarīgi no īpašām situācijām es vienmēr vēlos atrast dievkalpojumu formu, kas atbilst interesantajam saturam. Aicinu jūs komentāros sniegt man atsauksmes par formu un saturu.
Starp citu, Pāvilam bija arī ļoti svarīgi, lai cilvēki nekritiski nepieņemtu visu, ko viņš teica, bet gan lai viņi to apšaubītu. Tam ir arī piemērs (Ap.d.17:11; NL), kad Pāvils un viņa draugs Sīla rīkoja dievkalpojumus Berejas pilsētā:
Šeit mēs atkal atgriežamies pie principa "saturs ir karalis". Viņi ne tik daudz diskutē par to, vai viņu pasniegšanas stils un diktāts ir labs, bet drīzāk pārdomā saturu. Kāda tam ir saistība ar manu dzīvi? Vai tas vispār ir taisnība?
Kalna sprediķis
Pēdējais piemērs ir Kalna sprediķis. Tas nav īsts dievkalpojums, bet ir interesanti, kā beidzas Kalna sprediķis. Saturs tik un tā ir interesants, par to varētu teikt veselu sprediķu sēriju, par to ir sarakstītas neskaitāmas grāmatas, un, iespējams, jūs nekad nespēsiet līdz galam aptvert to, kas tajā teikts.
Beigās ir teikts (Mt 7, 28.29; NL):
Es nedomāju, ka kāds sludinātājs pretendē uz to, ka runā ar tādu pašu autoritāti kā Jēzus. Un viņš, iespējams, bija arī interesants, aizraujošs runātājs.
Kā draudzei mums joprojām ir uzdevums nest šo Jēzus vēsti, neskatoties uz visām mūsu nepilnībām - cilvēciskām, tehniskām, jebkādām; citiem vārdiem sakot, mainīts no "saturs ir karalis" uz "Jēzus vēsts ir augstākais". Vai, citiem vārdiem sakot, Jēzus saturs ir karalis.
Iesaistīsimies atkal un atkal - gan tiešsaistē, gan uz vietas.
Un neatkarīgi no tā, kas vēl mūs sagaida: